灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工,来和我们一起使用《灵命日粮》灵修,享受与上帝亲近的甘甜!

灵命日粮:繁茂如树

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我一直热爱搜集东西。童年时期,我搜集邮票,棒球卡,漫画。现在我当父亲了,看见孩子也有同样的爱好。有时我不禁心想:你真的还需要多一只泰迪熊吗? 这其实与需求无关,而是因新物品的魅力,或对老旧的,稀的有物品着迷。不论吸引我们的是什么,我们都很容易相信只要拥有某样物品生活就会更美好。我们会更快乐,更满足。 只是这些事物往往会让我们的期望落空。为什么呢?因为上帝创造我们,是要被祂充满,而不是被这世上的事物所充满,即使这些事物宣称能够满足我们的渴望。 这并不是什么新事。箴言也比较了两种生活方式,一种是追求富裕,另一种则是扎根在上帝里并慷慨付出。毕德生牧师在信息本圣经对箴言11章28节做了解释:“追求事物的生命是死的生命,是枯树桩;上帝陶塑的生命是一棵繁茂的树。” 这是多么强烈的对比啊!两种生活方式:一种是既空虚又贫瘠,但另一种却是枝叶繁茂且多结果子。这个世界不断告诉我们丰盛的物质就等同“过好日子

灵命日粮:重新得力

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精神科医师柯尔斯(Robert Coles)在那些为服务他人而导致过劳的人身上,看见一个行为模式。第一个征兆是疲累。接着就是对正在改善的事物嗤之以鼻,再来会出现苦毒,绝望,郁闷,最后就是进入过劳状态。 一次,我在写完一本如何走出梦想破灭的书后,忙着四处演讲助人重拾盼望,的确很有成就感,但也付出了代价。一天,我在要上台之前几乎要昏倒了。我很久没有好好睡一觉,连度假都无法消除疲劳,想到等一下还要听他人的困境,就让我感到恐惧和厌恶。我已经进入柯尔斯所说的行为模式了。 圣经提出两个方法对抗过劳。以赛亚书40章提到,疲乏的人等候耶和华,必重新得力(29-31节)。我需要仰赖上帝,全心相信祂会动工,而非拼命靠自己逐渐衰微的力气。诗篇103篇也提到,上帝会更新我们,以福乐使我们的心愿满足(5节)。上帝不仅赦免和救赎我们(3-4节),祂还赐给我们喜乐和休闲。当我重新安排行程,让自己有更多时间祷告,休息

灵命日粮:仁慈之心

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里昂因为觉得理想破灭,并且渴望一个更有意义的生活,便毅然辞去了金融业的工作。有一天,他看到一个流浪汉在街角举这样的标语:“仁慈善良是绝佳良药!”里昂说:“那些话直击我的心,犹如当头棒喝。” 于是,里昂决定开始他的新生活,创立一个提倡善行的国际机构。他周游世界,仰赖陌生人提供食物,汽油和住宿。然后,他会透过自己创办的机构以善行义举回馈他们的仁慈,例如为当地的孤儿提供饮食,或为贫困儿童设立学校。他说:“善良有时看起来似乎是软弱,但其实善良具有深远的力量。” 这位三一真神的本质之一就是“良善”,基督既是上帝,自然也会流露出良善慈爱的特质。路加福音7章11-17节是我很喜爱的一段经文,记载了耶稣遇到一个寡妇为独子送殡,而耶稣为这个寡妇行了神迹。这位哀伤的母亲极可能在经济上完全仰赖儿子的支持,虽然我们并没有从这段经文看到有人请耶稣介入这件事,但耶稣却动了慈心而主动关心这名寡妇(13节),并让寡妇

灵命日粮:星星之火

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在电话中她说:“我们在图书馆,但我们可以看到大火正在外面延烧!”那是我们女儿的声音,她显然很害怕,我们可从她的声调听出来。同时我们知道,那时候对她和其他近三千名同学来说,她的大学校园是最安全的地方。2018年伍尔西大火蔓烧的速度,远超过所有人的预料,甚至消防队员也预想不到。加州峡谷创纪录的高温和干燥环境,加上著名的圣塔安那焚风,让小小星火变成燎原大火,最终烧毁了1,600多栋建筑物,涵盖的面积高达390平方公里,并造成三人死亡!在火势被控制后所拍摄的照片中可以看到,原本苍翠繁茂的海岸线,现已犹如月球的荒瘠表面! 在雅各书,作者也特别提到几样小却不容忽视的东西:马嘴的嚼环和船上的舵(3章3-4节)。我们虽然知道这些东西,但这比喻似乎与我们的生活相离甚远。但雅各接着提到一样与我们相关,人人皆有的小东西──舌头。虽然雅各原本是要藉此劝勉那些作教师的(1节),但其实我们每个人都可以应用这个教导

灵命日粮:会说话的香蕉

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在维吉尼亚海滩市的某所小学里,学生们发现学校餐厅供应的香蕉上,写着许多激励人的话语,例如:不要放弃!让身边的人露出微笑!你真是太棒了!英雄不论出身低!学校餐厅的经理史黛西(Stacey Truman)特别花时间将这些鼓励的字句写在香蕉上,孩子们称之为“会说话的香蕉”。 这份温馨的关怀,让我想起巴拿巴在安提阿对那些初信者的关心(使徒行传11章22-24节)。巴拿巴以擅于鼓励人而受人称道,并且大家都公认他是个大有信心又被圣灵充满的好人。他鼓励初信者要“立定心志,恒久靠主”(23节)。我可以想像,巴拿巴会花时间对那些需要帮助的信徒说:继续祷告!好好信靠主!当生活艰苦时,更要亲近上帝! 初信者正如孩童一样,需要很多的鼓励。他们充满潜力,正在发掘自己有什么特长。他们或许未必充分理解,上帝要如何塑造他们或藉着他们动工,而且仇敌经常加倍阻挠,不让他们的信心增长。 我们信主多年的基督徒大概都知道,为主

灵命日粮:偏爱

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我丈夫的哥哥盖瑞特住在离我们大约2,000公里远的科罗拉多山上。尽管距离遥远,他却因风趣幽默和心地善良而一直备受家人宠爱。在我印象中,他的兄弟姐妹也曾戏称他是母亲心中的宠儿。几年前,他们甚至送给他一件衬衫,上面印着“我是妈咪的最爱”。虽然我们对兄弟姐妹傻气的行为感到有趣,但如果最爱变成了偏爱,就无法让人一笑置之。 在创世记37章,我们读到雅各给他儿子约瑟一件彩衣,这向其他的儿子表明约瑟是特别的(3节)。这件彩衣不是暗示而是大声地张扬:“约瑟是我最爱的儿子!” 这样的偏爱会严重伤害家庭关系。雅各的母亲利百加因偏爱雅各胜过以扫,导致后来两兄弟之间产生嫌隙(25章28节)。此后,当雅各偏爱妻子拉结(约瑟的母亲)胜于利亚,也造成家庭纷乱和带来伤痛(29章30-31节)。毫无疑问,雅各对约瑟的偏爱是造成家庭失和的主因,以致哥哥们憎恨这个弟弟,甚至计划谋杀他(37章18节)。 当谈到我们的人际关系