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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：软弱变刚强

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福音诗歌之后芮葩（Dottie Rambo）在1967年写了一首诗歌《祂看到我的需要》，因为“需要”（need）的英文发音与“膝盖”（knee）相近，所以我小的时候，误以为歌名是《祂看到我的膝盖》。以当时我所具备的逻辑能力，总是想不通为何上帝要看我的膝盖。难道是因为膝盖很脆弱吗？我知道“双膝发软”可用来形容“恐惧害怕”。后来我才晓得，芮葩所写的这首诗歌是阐述上帝无条件的爱，为的是回应她弟弟自认为做过许多错事而不值得被爱。然而，芮葩要她弟弟确信，上帝虽看见他的软弱，却仍旧爱他。 当犹太人与以色列人双膝发软时，上帝仍差派先知传递信息给悖逆的百姓，清楚显明祂那无条件的爱。就像在以赛亚书35章，先知以赛亚向上帝的子民宣扬复兴的盼望，让百姓因得激励而对未来充满期盼，并“使软弱的手坚壮，无力的膝稳固”（3节）。上帝的子民得着激励之后，便能够彼此扶持。因此以赛亚教导众民要向那些胆怯的人说：“你们要刚

灵命日粮：丰盛的生命

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在1918年第一次世界大战快要结束时，美籍摄影师艾瑞克 · 恩斯特龙（Eric Enstrom）把他的作品集结成册。在那个人们心灵空虚的时代，他决定加入一张能够传达生活丰盛的相片。这张如今深受人们喜爱的照片，显示一个蓄胡的白发老人坐在桌边，十指紧扣，垂首祈祷。在那张桌子上，仅有一本书,一副眼镜,一碗粥,一条面包和一把刀子。就这样，不多也不少。 有人说，这张照片显示物质缺乏，但艾瑞克想表达的其实恰好相反：这是丰盛的生命，这是不论环境如何都心存感恩的生命，你我也同样能够拥有。在约翰福音10章，耶稣宣布了大好的消息，祂要赐给人“丰盛满足的生命”（10节，新普及译本）。但我们若以为丰盛等同于富裕，便是误解福音的真谛。耶稣所说的丰盛，并不是以金钱或房地产等世上的财富为衡量的标准，而是身心灵都对这位“为羊舍命”的好牧人（11节）充满了感恩。这位好牧人看顾我们，供应我们每日所需。当我们以亲近上帝为乐

灵命日粮：老旧的瓦器

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这些年来，我收藏了好几个老旧的瓦罐，其中最喜爱的一个乃是出自亚伯拉罕时代的遗址。在我家至少这物件年纪比我大！这个不起眼的瓦罐上有污渍,裂痕和缺口，需要来一次彻底擦洗。我保留这个罐子，是提醒自己不过是由尘土所造，纵然脆弱易碎，却装着莫大的宝贝──耶稣。正如哥林多后书4章7节说：“我们有这宝贝[耶稣]放在瓦器里。” 保罗还说：“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡”（8-9节）。四面受敌,心里作难,遭逼迫,被打倒，都是瓦器必须承受的，但因有耶稣的能力在我们里面，我们就不被困住,不至失望,不被丢弃和不至死亡。 “我们身上常常带着耶稣的死”（10节，新译本），这是我们应有的心态。耶稣每天向自己死，为我们舍己的特质，是我们该学习的榜样。我们不须凭自己的努力做些什么，而是唯独信靠上帝的充足与完全，因祂就住在我们里面！ “好让耶稣的生也在我们的身上显

灵命日粮：友谊长椅

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非洲国家津巴布韦（辛巴威）饱受战争创伤，失业率极高，人民深陷绝望，直到他们在“友谊长椅”寻得希望。失去盼望的人可以来到“友谊长椅”和“祖母”说话，这些受过训练的年长妇女会聆听抑郁者的挣扎。以他们国家的语言来说，抑郁就是“忧思过重”。 “友谊长椅”计划也在其他地方推行，包括桑给巴尔,伦敦和纽约。一名伦敦研究员表示：“结果令人惊喜万分！”有位纽约辅导员也说：“在长椅上你会不知不觉地与关心你的人亲切交谈。” 这项计划让我想到与伟大的上帝交谈多么温馨和奇妙。摩西并非在长椅上，而是在帐幕（或称会幕）里与上帝交谈。在那里，“耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般”（出埃及记33章11节）。而摩西的帮手约书亚甚至不离开会幕，或许是因他非常看重亲近上帝的时刻（11节）。 现今，我们无需在会幕才能亲近上帝，因为我们可以藉着耶稣来到天父面前。耶稣对门徒说：“我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经

灵命日粮：传承信仰

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有位直言不讳的无神论者认为，父母若将自己的信仰当作真理教导子女，就是违背道德规范。他甚至表示，父母将信仰传承给下一代其实是虐待儿女。虽然这些想法过于极端，但我确实听过有些父母说，他们不太敢鼓励子女信主。我们许多人都积极影响孩子，希望他们和自己有同样的政治观点,营养概念或体育活动，但基于某些原因，我们有些人却不看重传承自己的信仰。 相反地，保罗说提摩太“从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧”（提摩太后书3章15节）。提摩太不是等长大之后，才决定自己的信仰，而是从小他母亲就引导他归向上帝，然后他一直持守所学的真道（14节）。如果上帝就是生命，又是真智慧的泉源，那么，我们在家中悉心培育儿女懂得爱上帝就至关重要！ 今天，许多世界的价值观不断地影响我们的孩子。各种电视节目,电影,音乐,老师,朋友和大众媒体，都会直接或间接地传达某些信念，确实会影响孩子们与上帝的关系。盼望我们不再沉默

灵命日粮：最大的奥秘

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在我相信耶稣之前，虽然经常听到人传讲福音，但我总是搞不清楚耶稣的身分。因为圣经说，只有上帝能赦免人的罪，那么耶稣怎能赦免我的罪呢？直到我读了神学家巴刻（J. I. Packer）所写的《认识神》之后，才知道对此感到困惑的大有人在。巴刻认为，对许多非信徒来说，“基督教真正惊天动地的宣言，是拿撒勒人耶稣是神成为人……全然是真神，又全然是真人。”然而，这却是让全人类得到救赎的真理！ 使徒保罗称基督为“不能看见之上帝的像”，清楚表明耶稣就是上帝，是天地万物的创造者和主宰，但同时祂也是完全的人（歌罗西书1章15-17节）。因为这个真理，我们可以确信，基督已藉由受死和复活，为我们承担了罪的惩罚，祂救赎了全人类，让我们能脱离恶行，使我们和一切受造物都能与上帝和好（20-22节）。 这位天父上帝因着祂无与伦比的爱，藉由圣灵所默示的圣经，以及祂爱子在世上的生活显明祂自己，主动地让人可以认识祂。凡相信耶稣